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「1」(top)指的是插入者,「0」(bottom,縮寫為btm)指的是被插入者,不分是兩種角色皆可。 在les群体中,每一种角色的存在都不是随意的,而是以其独特的魅力和特质共同构建了整个圈子的文化。 T、P、H互为依存,为彼此的生活赋予了新的意义与可能。 通过角色的划分,成员们不仅找到了属于自己的标签,也在这条路上与他人建立了更加深厚的情谊。
透過各式古代文獻,歷史學家推測莎芙曾在島上指導、薰陶一群年輕女子[3]。 莎芙所遺留下的作品不多,但多與女性的日常生活、感情關係及習慣等有關,尤其關注於女子的美貌,並明表她對女性的愛意[4]。 在十九世紀晚期之前,「蕾絲邊」一詞被用指所有與蕾絲博絲島相關的事物,例如「蕾絲邊酒」意為「蕾絲博絲島的酒」。 跨性別(TransGenderTG)★trans,中文的字義為「跨越」或「超越」,故TransGender的字義為「跨越兩性界線」,中央大學何春蕤老師將這個字譯為「跨性別」,縮寫為TG。
所以也不会选择跟爷T谈恋爱,因为她们太man了,反而会跟P或者H偏P的女孩在一起。 女同性戀者(英語:Lesbian)是一種女性向者,一般指長期穩定的對同性產生性幻想並希望與其建立親密關係的女性,同時排斥與男性交往或以此性傾向作為主要自我認同的行為或現象的女性[1]。 H则代表"High",常指那些在性格上更为柔和、内敛的角色,通常又被称为"High Femme"。 她们的形象多半更为传统女性化,可能喜欢长发和优雅的服装。 在社交场合中,H的存在常带来一种独特的氛围,她们善于用温柔的笑语拉近与人的距离,典雅而又不失风趣,成为群体中的心灵慰藉。 在TPL尚是主流的当下,有人愿意站出来说这样的话,无疑是勇敢发声。
在香港,女同性戀一般被稱為「Les」,是英文「Lesbian」的簡稱。 以前有人以「磨豆腐」形容女同性性行為:「豆腐婆」(含貶義)形容女同性戀者。 而把女同性戀性行為叫作「磨豆腐」 或「磨鏡」(tribadism)的意思就是,女女性行为的雙方相互以廝磨或撫摩對方身體得到一定的性滿足,由於雙方有同樣的身體結構,似乎在中間放置了一面鏡子而在廝磨,故稱「磨鏡」。 女女性生活自古有之,古代叫"磨镜",也叫"对食"。 现代的拉拉有更多方式去享受她们的性愉悦,方式却不仅限于手交或道具。 《性行为研究???期刊(Archives  of Sexual Behaviour)2017年发表的一份研究指出,比起男女爱爱,特别是与阳具插入的传统爱爱模式相比,女女之间的爱爱欢愉将更容易达到高丨潮。
在中國大陸,女同性戀常被稱為百合又或称为"蕾丝边"(英語直譯)或「拉拉」,主要是從台灣「拉子」影響而來。 現代的中文則多使用引自歐洲的女同性戀者的稱呼(主要是英文),也有當地社區自己創造或者歷史上沿用的隱諱語。 據1870年文件記載,「蕾絲邊」亦被用來描述女性間的情欲關係。 約至二十世紀時,開始出現了「莎孚主義」等可互通的詞語。
一定会有人问,既然P和一般女孩无异,为什么还要做同性恋? 因为……P虽说气质更为阴柔,但也不一定会被直男的阳刚气质吸引啊。 不分★原出現在女同志文化中的名詞,字面上可以解釋為「不被分類」或「難以被分類」,指裝扮、行為、氣質上,較難以(或不願)被界定成T或婆的刻板角色。 此概念後來也被男同志沿用在伴侶關係(哥、弟)與性行為(1、0)的分類與認同上。

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